陈华莎

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陈华莎,北京人。现任中华人民共和国国家文物鉴定委员会委员。陈华莎师从古陶瓷专家耿宝昌先生研习古陶瓷鉴定并兼顾佛教造像、玉石、珐琅等其他类文物的研究,已发表许多论文;曾长期从事中国文物保管与征集等工作,为国家文物鉴定委员会委员、中国古陶瓷学会理事。
中文名
陈华莎
国    籍
中国
出生地
上海
出生日期
1950年12月
职    业
文物鉴定
性    别

陈华莎相关报道

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出水文物 出水文物
陈华莎解读汕头“南澳Ⅰ号”文物内涵2010年5月16日下午,故宫博物院研究员、瓷器鉴定专家陈华莎在打捞船“南天顺”上现场解读汕头“南澳Ⅰ号”出水文物的文化内涵。通过解读瓷器上不同图案、文字所蕴含的信息,陈华莎再次断定,汕头“南澳Ⅰ号”目的地应该不是欧洲和非洲,而是在汉文化和儒家文化圈周边的区域,如朝鲜、日本、东南亚等受汉文化影响较大的地方。直播中,陈华莎拿起一只小酒杯介绍说,小酒杯外侧画的是喜鹊登枝,杯中间画着是一个桃,表示寿,底部还写着一个隶书的“福”字。“这寓意喜鹊来登枝报喜,福寿就来了。”
“这是一个写意的人物”,陈华莎仔细看了一个画有人物和石头的盘子之后,认为这是出自一个久远的典故“米芾拜石”。据介绍,宋代书画家米芾非常喜欢收藏奇石,有一天他在河边发现一块一人多高、长得很奇怪的石头,他就把石头“请”回家,穿戴好衣冠,向石头作揖相拜说:“石兄,我盼望你很久了。”“这个故事体现的是中国一种特有的文化,我们的古人是很喜欢以物来寓意人格的。”陈华莎说,石头的坚硬代表人那种“三军可夺帅,匹夫不可夺志”的志气。另外,石头还表示有远大的理想,女娲用它补天,精卫用它填海,而这种以物来表示人格的典故在我们汉文化中比比皆是。
陈华莎拿起另一个碗指着其外壁的图案说,“这看起来似乎画得很草率,实际上画的是松树、竹子和梅花,松树和竹子在严寒的时候是不凋零的,梅花是在风雪中怒放的,所以被称为‘岁寒三友’,表现人们洁身自好的高尚品德和气节。” 碗底写着“万福攸同”,出自诗经《小雅》,是一句祝福语,意思是“所有的福都集中到你这来了”。

陈华莎鉴定解读

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专家鉴定解读,令人感受到出水文物蕴含的浓浓儒家文化“味道”,陈华莎在这次出水瓷器中发现了一些带“玉”字的盘。她说,瓷器最初追求的是美玉的效果,而这里面也包含着一个儒家典故,即春秋时,孔子曾告诉他的学生子贡,君子喜欢玉是因为玉的温润、表里如一等特质象征了君子的品德。
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